Actividad

Visita al centro de interpretación del sacromonte - 12/02/2009

El 15 de Enero, los grupos de ICT B y AGENCIAS DE VIAJES acompañados por los profesores Borja Torres, Antonio Reyes y Beatriz Pérez, así como de la lectora americana Emilly Campbell, realizaron una visita al Centro de Interpretación del Sacromonte que está situado en el Barranco de los Negros, en pleno corazón del Sacromonte y frente a la Alhambra. La ruta se inició en el mirador de San Cristobal y tuvo varias paradas a lo largo del barrio del Albaycin, antes de adentrarnos en el Sacromonte. El Centro de Interpretación posee un valioso carácter patrimonial constituido por el conjunto de sus cuevas y, además se ve acompañado de elementos paisajísticos naturales y monumentales de gran belleza: valle del Darro Valparaíso, dehesas del Sacromonte y del Generalife, muralla nazarí (cerca de Don Gonzalo), cerro del Aceituno, fuente del Avellano y el barrio del Albaycín son elementos que configuran este entorno y que junto a sus habitantes lo dotan de una idiosincrasia muy particular. El Centro de Interpretación está dotado: I. MUSEO ETNOGRÁFICO: recreación museística con exposiciones relativas a la historia, evolución, usos y costumbres de los pobladores de las cuevas. El hábitat: • Cueva vivienda: recreada con mobiliario y enseres de la época. • Cueva cuadra: recreada con aperos y enseres propios del uso al que va destinada. • Cueva cocina-hogar: recreada con los elementos básicos que conformaban este espacio. El trabajo: • Cueva taller de cestería. • Cueva taller de fragua. • Cueva taller de cerámica. • Cueva taller de telar. • Cueva taller de grabado. Espacio Didáctico: Cueva destinada a ofrecer información a través de distintos soportes que nos ayudan a comprender la evolución y el desarrollo del Sacromonte como espacio habitado. II. AULA DE LA NATURALEZA: Exposición de información relativa a la fauna, flora, y agricultura de la zona. Soportes: • Maqueta de todo el valle del río Darro. • Huerto tradicional. • Jardín botánico. • Ruta geológica. • Ruta medioambiental. • El Centro en su conjunto. III. DINAMIZACION SOCIOCULTURAL: Se trata de ofrecer recursos y espacios existentes en el Centro a los creadores, dándoles la oportunidad de exponer sus trabajos: música, teatro, danza, artes plásticas, artesanía, gastronomía. Infraestructuras: • Escenario al aire libre. • Sala de exposiciones. • Cueva para usos polivalentes. • El Centro en todas sus dimensiones. EL SACROMONTE El Sacromonte se encuentra en el valle de Valparaíso y frente a la Alhambra, lugares emblemáticos de Granada, que se hallan situados en cada una de las orillas del Río Darro, cuyo nombre parece derivar de la expresión "D`auro" (de oro) por sus famosos yacimientos sedimentarios de este metal precioso, es un hermoso paraje compuesto por bosque mediterráneo y de ribera. El Sacromonte es un pintoresco e idílico lugar jalonado de chumberas y pitas, su historia comienza tras la rendición de Granada en 1492, cuando toda la ciudad se lanza con gran fervor a proclamar su nueva identidad religiosa cristiana. Ya en el siglo XVI, se produjo el hallazgo de una serie de reliquias y textos, que junto a la aparición de los libros plúmbeos en el monte de Valparaíso hizo que se constituyera un famoso "vía crucis", (trataba de emular el recorrido de Jesús hasta el monte del Calvario), se celebraron procesiones y se levantaron más de un millar de cruces conmemorativas, de las que hoy día quedan muy pocas. El Sacromonte es el tradicional arrabal de los gitanos granadinos, pueblo enigmático y grande, pero sobre todo son un pueblo libre, absolutamente libre. Tienen su propia lengua el "calé", oriunda de la India, igual que ellos que llegaron a España en el Siglo XV, tras deambular por Europa y África. Fueron retratados con gran maestría por Federico García Lorca en su libro Romancero Gitano. Destacan por sus fiestas, siendo la reina la vieja zambra sacromontana, embrujadora, enredando corazones en los volantes de las faldas. EL ORIGEN Las cuevas son las viviendas habituales del Sacromonte, su origen no está muy claro, debiéndose construirse a partir del Siglo XVI cuando la población musulmana, judía fue expulsada de sus viviendas, a éstos se les unieron los gitanos de costumbres nómadas. Así las cuevas surgen para los marginados, extramuros de la ciudad, por lo que implicaba estar fuera del control administrativo y orden eclesiástico. Para picar una cueva, en primer lugar se realiza un desmonte de la cara del cerro donde queremos excavar, apareciendo un corte vertical que nos servirá de fachada. A continuación en el centro se abre un arco de medio punto, que servirá de puerta y posteriormente se excavarán las habitaciones que se necesiten y el terreno permita. Las formas y límites de esta original vivienda las marcan el terreno, la altitud y la extensión de los cerros. De forma que no encontraremos dos cuevas iguales. Estos elementos junto con las veredas, barrancos, placetas, fachadas e interiores blanqueados con cal, configuran un paisaje singular, que unido a las costumbres y oficios de sus habitantes, dan carácter a esta singular forma de vida.